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自由 梦想 和平 — 艾之寧耶

有两种事物总是时时翻新充满心灵:这就是头上的星空和内心的道德

 
 
 

日志

 
 

青牛賦  

2016-06-05 11:32:15|  分类: 古文 |  标签: |举报 |字号 订阅

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青牛賦

丙申芒種寫於金陵

青牛賦 - 艾之宁耶 - 自由 梦想 和平 — 艾之寧耶

 

玉雕青牛,席臥仰首;遠視溫潤,近觀裂絨;盤摩在手,覺悟於心;物質存亡,殆有天數;人心好惡,癡迷淵源;觀裂絨而憂物壞,視溫潤而喜光華;然則玉牛之壽,蓋超於人;玉牛之潤,蓋出於人。

青牛賦 - 艾之宁耶 - 自由 梦想 和平 — 艾之寧耶

 

以玉華捫其心,心無其心,六根交感矣;以玉壽尋其行,行無其行,五蘊聚散也。世傳老子騎青牛寄道函谷;禪言大德指耕牛喻性習氣。宇宙道壹,蒼生沙數;感生俟死,覺時悟空;玉牛寂寂,心情郁郁;芒種機兮,百緒生兮。詩曰:

青牛賦 - 艾之宁耶 - 自由 梦想 和平 — 艾之寧耶

 

為賦青牛論短長  

此心原本不思量

只因著相當作有  

生死輪回心最忙

青牛賦 - 艾之宁耶 - 自由 梦想 和平 — 艾之寧耶

 

老子出关一直被人们津津乐地道传说着,演绎着。老子出关中的紫气东来也成了中国文化中的一个基因,帝王之家将紫气当作吉祥、祥瑞,生子时若紫气满室,古人认为此子必定大有出息。老百姓之家也把紫气当作吉祥的象征。有趣的是老子骑坐的青牛也成了道教文化中的一个著名的意象,青牛后来成了神仙道士的坐骑了。到后来,青牛也成了老子的代名词了,老子又被称为青牛师青牛翁等。

为什么要说老子乘牛车而不是乘马车出关呢?其中不无寓意。牛是一种性情温和、柔顺服从的动物,且有忍辱负重、坚韧不拨的特点。《易传》曰:天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物。这是乾、坤两卦所体现的精神,也是我们中华民族的精神。汉代人以马来比喻干卦,以牛来比喻坤卦,他们以马和牛的品格来表达干健、坤顺的特点。马所代表的干卦所生发的天行健,君子以自强不息的精神,合乎孜孜不倦地入世进取的儒家的特点。牛所代表的坤卦所生发的地势坤,君子以厚德载物的精神,则合乎道家创始人老子的思想主旨。所以后世附会者编造老子乘牛的神话,应该说是用心良苦,有其深意的。

老子为何乘青牛,而不乘黄牛、黑牛、白牛或其它什么颜色的牛?我们还是顺着神仙家的思路去解读。这或许是古代神仙家或占星家的五星占有关。在太阳系中,绕日公转的较大的行星,除地球外,尚有水星、金星、火星、木星、土星。古人将五星分别看作是五行的精灵或五帝之子。五帝即青帝、白帝、赤帝、黑帝、黄帝。天有五帝,五星为之使。(《唐开元占经》卷十八引《春秋纬》)五星者,天之五佐。(《史记 · 天官书》)五星者,五行之精也,五帝之子,天之使者,行于列舍,以司无道之国。(《唐开元占经》卷十八引《荆州占》)列舍指二十八星宿。五星还被用来分别象征五方、五帝、五事等神灵和事物。其中,木星(亦称岁星)是东方青帝的使者。,主春,木德,代表了东方。老子自周入秦,向西而行,来自东方,后世人称东方圣人,用青色正可取其象征东方之意。这样一来,青牛象征着一位来自东方文明地区的文化使者,带着他的崇尚阴柔之德的智慧,隐向尚未开化的西方。这与后世的另一种附会老子化胡说倒很是相得益彰。

禅宗假借牛为心性的意象,牧牛如牧心,以找回久已迷失的自我本性。南岳怀让曾以磨砖作镜来点拨他的弟子马祖道一,成佛不止于形体打坐。譬如牛拖车,车不行,打心之牛,而非身之车。坛经:外于一切境界上念不起为坐,见本性不乱为禅。又说:行住坐卧,常行直心便是一行三昧(禅定)。身为车,为客体;心为牛,为主体。禅定要在心地上用功夫,而不仅仅是身体形骸的枯坐,所谓坐破蒲团不用功,何时及第悟心空。


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